“A Salvação Completa”.
Transformação da Alma Aula 1
A salvação completa
Nesta aula ministraremos sobre a plena salvação de Deus. Antes, porém, precisamos relembrar um tena de grande importância: a tremenda diferença entre o espírito e a alma.
De acordo com 1 Tessalonicenses 5:23, as Escrituras claramente mostram que o homem é constituído de três partes: “o vosso espírito e alma e corpo”.
Resumidamente falando, o espírito é a faculdade pela qual contactamos Deus, temos comu- nhão com ele. Jó 12:10 diz: “Na sua mão está a alma de todo ser vivente, e o espírito de todo o gênero humano”. A diferença vital entre o homem e os animais ou qualquer outro ser vivente, é que só o homem possui espírito, e por meio dele pode comunicar-se com Deus.
Não há como confundir o espírito com a alma. Hebreus 4:12 diz:
Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qual- quer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e pro- pósitos do coração. Hb. 4:12
A alma, por sua vez, é o órgão de onde vem o pensamento, a emoção e a vontade. Por fim, o corpo é a parte do homem para comunicação com o mundo material.
O Primeiro Estágio
Uma vez entendido sobre as partes do homem, podemos agora compreender a plena salvação de Deus. Ela acontece em três estágios. O primeiro estágio, o estágio inicial, é o da regeneração.
A regeneração inclui a redenção, a santificação, a justificação e reconcilicação. Nesse estágio, Deus nos declara justos por meio da redenção de Cristo (Rm. 3:24-26), e em nosso espírito Ele nos regenera com a Sua vida, por meio do Seu Espírito. A regeneração nós também chamamos de novo nascimento (João 3:3-6).
No dia em que nos convertemos nós nascemos de novo, o nosso espírito foi regenerado. O primeiro estágio, portanto, é o da salvação do nosso espírito. Como o espírito pode ser salvo?
O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espíri-
to. João 3:6
Deus usou a Sua própria vida para nos regenerar em nosso espírito. Como resultado, recebemos a salvação eterna (Hb 5:9) e Sua vida eterna dentro de nós(Jo 3:15). Neste sentido, todo cristão genuinamente regenerado pelo Espírito já recebeu a salvação de Deus. Além disso, por possuirmos a salvação e a vida eterna, tornamo-nos filhos de Deus (Jo 1:12-13) e jamais pereceremos (Jo 10-28- 29).
Uma vez recebida a salvação eterna de Deus, somos salvos para sempre, pela eternidade. A salvação de Deus não é temporária, é eterna. Uma vez que você foi salvo você não pode mais perder a salvação.
Nesse primeiro estágio, Deus nos salvou da Sua condenação e também da perdição eterna (Jo 3:18, 16). Todavia não estamos isentos da Sua disciplina. Durante toda a nossa vida ele nos discipli- na e e nos corrige. Em 1 Coríntios 11 Paulo mostra que Deus corrige e disciplina -os cristãos. Isso, porém, não quer dizer que aqueles que são assim disciplinados perderão a sua salvação. A salvação de Deus é eterna.
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O Segundo Estágio
O segundo estágio da plena salvação de Deus é o da salvação da nossa alma. Podemos também chamá-lo de estágio da transformação. Deus deseja salvar-nos por completo, primeiro alcançando o nosso espírito e em seguida a nossa alma.
Então, disse Jesus a seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me. Porquanto, quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a vida por minha causa achá- la-á. Pois que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dará o homem em troca da sua alma? Porque o Filho do Homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e, então, retribuirá a cada um conforme as suas obras. Mt. 16:24-27
Em Mateus 16:24 Jesus disse a Seus discípulos: “Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me”. Repare que Jesus não se dirigia aos incrédulos, aos pecadores não salvos, mas aos Seus discípulos. Esse versículo mostra que após a salvação do nosso espírito ainda há a salvação de seguirmos ou não o Senhor.
A expressão “a si mesmo se negue” significa negar o seu próprio ego, renunciar os seus próprios interesses ou privilégios a fim de buscar a vontade de Deus, para não mais seguir a sua própria mente e nem ser egocêntrico.
“Tome a sua cruz e siga-me” – a cruz significa principalmente a morte do ego, para poder seguir a vontade do Senhor.
“Portanto, quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á”. A palavra para vida nesse versículo é “psiquê” (“psique” no grego), que significa “alma”. “Quem quiser salvar a sua alma” quer dizer, pelo contexto, aquele que quer seguir o Senhor, mas que não está disposto a negar a si mesmo e nem a tomar a cruz. Esse que preserva, ou seja, salva a sua alma, na verdade está perdendo-a. E aquele que perder a alma por meio de renunciar o ego, tomar a cruz e seguir o Senhor, está de fato salvando a sua alma. Esse conceito não tem nada a ver com a idéia de “salvação” do inferno.
“Porque o Filho do homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um conforme as suas obras” (v. 27). Quando o Senhor voltar, ele retribuirá a cada um conforme as suas obras, de acordo com estes dois critérios:
1) Se o crente negou o seu próprio ego, e tomou a cruz para seguir o Senhor;
2) Se ele perder a sua alma hoje por causa do Senhor.
A vinda do Senhor com Sua recompensa diz respeito especialmente a reinar com Ele no reino.
Isso quer dizer que o Senhor voltará à terra para reinar por mil anos, e que alguns cristãos reinarão com Ele e outros não.
O estágio da salvação da alma é o estágio da transformação. Em Romanos 12:2 Paulo diz:
“E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela reno- vação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus”.
Em grego, a palavra transformação inclui o sentido de mudança; significa a mudança de uma substância em natureza e em forma. Isso é uma mudança metabólica. Não é somente uma mudança exterior, mas uma mudança na constituição interior e também na forma exterior.
O processo de metabolismo ocorre no nosso corpo físico quando comemos algum elemento orgânico contendo vitaminas. Essa comida entra em nosso ser e produz uma mudança química em nosso corpo. Se diariamente ingerimos algo saudável, isso irá mudar metabolicamente a constituição das nossas células, e por fim, se manifestará exteriormente na coloração saudável do nosso rosto. Do mesmo modo, quando a vida de Cristo é adicionada ao nosso ser ocorre uma mudança metabólica em nós. A nossa mente é renovada, passa a pensar como Deus pensa, a nossa emoção passa a amar as coisas de Deus e a nossa vontade quer fazer a vontade de Deus.
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Em 2 Coríntios 3:18 a palavra de Deus diz que somos transformados de glória em glória. Isso indica que o processo de transformação da alma é gradual e diário.
E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua pró- pria imagem, como pelo Senhor, o Espírito. II Cor. 3:18
Todos os dias ao contemplar o Senhor com o rosto sem véu, somos transformados metabolica- mente de glória em glória. A mudança de um cristão não é pelas regras, pela obediência a lei dos mandamentos exteriores, mas pela transformação interior.
Por um lado, a mudança metabólica ocorre porque assimilamos a comida espiritual. Cristo é o pão vivo e o pão da vida para comermos (Jo 6:48, 51 e 7). Alimentar-se de Cristo é alimentar-se das Suas palavras, que são espírito e vida (Jo. 6:63).
Por outro lado, precisamos negar o nosso ego, a nossa alma, e seguir ao Senhor. Ele usará todas as circunstâncias exteriores para nos transformar. Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus (Rm 8:28).
Esta é a salvação da alma que nos cabe desenvolver com temor e tremor (Fp 2:12). É essa salvação da alma que nos levará ao gozo do Senhor na era vindoura (Mt 10:37-39; 16-24-27; Lc 17:30-33; Jo 12:25).
A salvação do espírito é decidida no momento em que cremos no Senhor, mas a salvação da alma depende de nos encgermos do Espírito hoje. É nesse sentido que a Bíblia, em vários lugares, fala que o Senhor, quando voltar, retribuirá a cada um segundo o que tiver feito por meio do corpo (II Co 5:10).
O estágio da transformação inclui a santificação, o crescimento espiritual, a edificação e a maturidade.
O Terceiro Estágio
O terceiro e último estágio da plena salvação de Deus é o da salvação do nosso corpo ou seja, da glorificação. Esse estágio será no futuro. Deus redimirá o nosso corpo de corrupção transfiguran- do-o no corpo da Sua glória (Rm 8:23; Fp 3:21).
Deus nos conformará à imagem de Seu Filho, seremos iguais a Ele tendo nosso espírito regene- rado, nossa alma transformada e o corpo glorificado (Rm 8:29).
Ele nos glorificará para entrarmos no Seu reino celestial como nossa herança (2 Tm 4:18; 2 Pe 1:11; Tg 2:5; Gl 5:21), e ainda para reinarmos com Cristo como co-reis sobre as nações (2 Tm 2:12; Ap 20:4, 6; 2:26-27; 12:5).
O nosso corpo será libertado da escravidão da corrupção da velha criação para a liberdade da glória da nova criação de Deus (Rm 8:21).
Visto que Deus tem preparado para nós tão grande e rica salvação, devemos louvar ao Senhor. Ao mesmo tempo, devemos reunir toda a diligência para desenvolver a salvação da nossa alma (2 Pe 1:3-8).
A salvação completa de Deus pode ser vista então desta forma: no passado o nosso espírito foi regenerado, no presente a nossa alma está sendo transformada e no futuro o nosso corpo será glorifi- cado.
Com relação ao nosso epírito a obra já está completa cabendo a nós agora apenas exercitarmos o espírito para ter comunhão e ouvir a Deus.
Com relação a nossa alma a obra está ainda em processo e depende de nós coloborarmos com Deus seguindo a sua vontade e negando o nosso eu.
Com relação ao nosso corpo a obra ainda nem foi começada sendo reservada inteiramente para o futuro quando seremos glorificados e a nossa salvação então se consumará.